JORDANIA
Sacado del n. 12 - 2006
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Entrevista con Jaled Tuqan, ministro jordano de Educación e Investigación Científica
Los felices recuerdos de un ex alumno
Entrevista a Jaled Tuqan por Gianni Valente
Jaled Tuqan, 52 años
y tres hijos, es el estimado ingeniero nuclear que desde el año 2000
–insólito caso de longevidad política en la agitada
vida de los ministerios del gobierno jordano– está al frente
del Ministerio Nacional de Educación. En 2005 pasaron a ser de su
competencia también la instrucción superior y la
investigación científica. En su prestigioso currículum
(es también presidente de la Comisión jordana para la
energía nuclear) figuran licenciaturas y especializaciones
científicas conseguidas en renombradas universidades americanas.
Pero también su brillante itinerario humano y profesional tuvo como
punto de partida la experiencia de las escuelas cristianas de Jordania.
También él, que según indiscreciones cultiva intereses
por el sufismo, estudió de muchacho en el “Tierra Santa”
College de los padres franciscanos.
Así que usted, que hoy gobierna como ministro de
Educación todas las escuelas del Reino, también es un ex
alumno de las escuelas cristianas de Jordania…
JALED TUQAN: El “Tierra Santa” College es un centro de educación de todo respeto, que ofrece una educación moderna. Era y sigue siendo una de las escuelas jordanas más serias y respetadas, de nivel internacional. Pero sus tradiciones educativas están también arraigadas en los valores que conforman nuestra sociedad, en su tradición y su cultura. Es un modelo de respeto de la disciplina y de la legislación sobre la educación. Su personal directivo y educativo es de altísimo nivel y está interesado en que sus estudiantes consigan resultados excelentes.
Las relaciones entre los alumnos se basan en la amistad, el cariño y el respeto, y el recuerdo de aquel clima sigue estando en mi mente. Las relaciones entre los profesores y los alumnos se basaban en la confianza, el respeto recíproco y la responsabilidad común. Los profesores exhortaban siempre a los alumnos a la buena educación, a los valores morales y nobles, y a tratar de alcanzar resultados académicos excelentes.
Aquella escuela sigue ocupando todavía hoy un lugar especial en mi memoria, y conservo recuerdos estupendos.
¿Qué opinión le merece el papel de las escuelas cristianas en la sociedad jordana?
TUQAN: Las escuelas cristianas son un componente esencial de las escuelas privadas de nuestro país. Están plenamente integradas en la filosofía educativa jordana, con algunos elementos originales en cuanto a educación religiosa. El programa educativo jordano es el punto de referencia obligatorio para todas las escuelas del Reino hachemita de Jordania, que deja espacio también para que algunos centros decidan enriquecer este programa añadiendo libros de apoyo. Los textos usados están establecidos y autorizados por el Consejo de Educación y Enseñanza, y valen indiferentemente para las escuelas cristianas y para las otras escuelas jordanas. Las escuelas cristianas están entre las más respetuosas, ordenadas y disciplinadas, y su aportación a la sociedad es muy positiva. Además de tener la responsabilidad de educar y correr con el peso de la enseñanza de los alumnos, aseguran una educación social moderna basada en los valores del bien y el amor según el mensaje de Cristo –que la paz sea con Él– y de todos los profetas de la humanidad.
Más en general, ¿qué opinión le merece la situación de las minorías cristianas en Jordania?
TUQAN: Los cristianos de aquí son hijos de Jordania y comparten las responsabilidades de la ciudadanía común como todos los demás jordanos. A través de la riqueza de la educación recibida, han crecido asimilando la identidad y la tradición de esta patria, a la que están orgullosamente apegados. El ser una minoría no disminuye los derechos que les garantiza la Constitución tanto a ellos como a todos sus conciudadanos.
Como ya saben ustedes, la religión cristiana comporta mirar abiertamente la trascendencia, la nobleza de espíritu, el perdón y el respeto recíproco y esto se refleja en el espíritu y en la práctica de las comunidades educativas de las escuelas cristianas, tanto entre los profesores como entre los alumnos. Se valorizan los muchos puntos de vista en común entre la religión musulmana y el cristianismo y esto asegura la convivencia en paz, amor y hermandad.
Nuestra historia islámica está repleta de ejemplos que han atestiguado durante los siglos la predisposición al encuentro, la paz y la colaboración. Cuando hay cuestiones que aclarar, se someten a discusión en el diálogo y el intercambio de opiniones, de manera civil y lejos de posturas inflexibles, con el respeto recíproco por las convicciones del otro y con la premura compartida por el bien de la patria.
Los cristianos de Oriente siempre han vivido con los pueblos de la región, gozando de sus derechos religiosos y civiles. Son hijos nativos de esta parte del mundo, comparten los problemas y apoyan las causas de sus respectivos países.
Muchos padres musulmanes prefieren que sus hijos estudien en las escuelas cristianas. ¿Cómo es eso?
TUQAN: Generalmente, cuando los padres quieren matricular a sus hijos en las escuelas y pueden elegir entre varias opciones, toman en consideración el nivel académico y los servicios educativos que puede ofrecer una escuela. Se sabe que las escuelas cristianas en Jordania tienen una buena reputación y garantizan un nivel de enseñanza alto. Esto se traduce en muchas peticiones de matrícula, sin considerar la religión, porque la razón principal que guía la decisión es el aspecto educativo.
Para los padres musulmanes, mandar a sus hijos a las escuelas cristianas va ligado a la buena reputación y la gran confianza de que gozan estas escuelas en todas las familias. Para los padres cristianos, además de las consideraciones ya mencionadas, quizá el otro factor determinante es la educación religiosa que se imparte en las escuelas cristianas. Ellos quieren una educación tradicional, que transmita la observancia de las prácticas y las enseñanzas, porque desean que sus hijos sean creyentes.
El ministro jordano de Educación, Jaled Tuqan, con el padre Rachid Mistrih, director del “Tierra Santa” College
JALED TUQAN: El “Tierra Santa” College es un centro de educación de todo respeto, que ofrece una educación moderna. Era y sigue siendo una de las escuelas jordanas más serias y respetadas, de nivel internacional. Pero sus tradiciones educativas están también arraigadas en los valores que conforman nuestra sociedad, en su tradición y su cultura. Es un modelo de respeto de la disciplina y de la legislación sobre la educación. Su personal directivo y educativo es de altísimo nivel y está interesado en que sus estudiantes consigan resultados excelentes.
Las relaciones entre los alumnos se basan en la amistad, el cariño y el respeto, y el recuerdo de aquel clima sigue estando en mi mente. Las relaciones entre los profesores y los alumnos se basaban en la confianza, el respeto recíproco y la responsabilidad común. Los profesores exhortaban siempre a los alumnos a la buena educación, a los valores morales y nobles, y a tratar de alcanzar resultados académicos excelentes.
Aquella escuela sigue ocupando todavía hoy un lugar especial en mi memoria, y conservo recuerdos estupendos.
¿Qué opinión le merece el papel de las escuelas cristianas en la sociedad jordana?
TUQAN: Las escuelas cristianas son un componente esencial de las escuelas privadas de nuestro país. Están plenamente integradas en la filosofía educativa jordana, con algunos elementos originales en cuanto a educación religiosa. El programa educativo jordano es el punto de referencia obligatorio para todas las escuelas del Reino hachemita de Jordania, que deja espacio también para que algunos centros decidan enriquecer este programa añadiendo libros de apoyo. Los textos usados están establecidos y autorizados por el Consejo de Educación y Enseñanza, y valen indiferentemente para las escuelas cristianas y para las otras escuelas jordanas. Las escuelas cristianas están entre las más respetuosas, ordenadas y disciplinadas, y su aportación a la sociedad es muy positiva. Además de tener la responsabilidad de educar y correr con el peso de la enseñanza de los alumnos, aseguran una educación social moderna basada en los valores del bien y el amor según el mensaje de Cristo –que la paz sea con Él– y de todos los profetas de la humanidad.
Más en general, ¿qué opinión le merece la situación de las minorías cristianas en Jordania?
TUQAN: Los cristianos de aquí son hijos de Jordania y comparten las responsabilidades de la ciudadanía común como todos los demás jordanos. A través de la riqueza de la educación recibida, han crecido asimilando la identidad y la tradición de esta patria, a la que están orgullosamente apegados. El ser una minoría no disminuye los derechos que les garantiza la Constitución tanto a ellos como a todos sus conciudadanos.
Como ya saben ustedes, la religión cristiana comporta mirar abiertamente la trascendencia, la nobleza de espíritu, el perdón y el respeto recíproco y esto se refleja en el espíritu y en la práctica de las comunidades educativas de las escuelas cristianas, tanto entre los profesores como entre los alumnos. Se valorizan los muchos puntos de vista en común entre la religión musulmana y el cristianismo y esto asegura la convivencia en paz, amor y hermandad.
Nuestra historia islámica está repleta de ejemplos que han atestiguado durante los siglos la predisposición al encuentro, la paz y la colaboración. Cuando hay cuestiones que aclarar, se someten a discusión en el diálogo y el intercambio de opiniones, de manera civil y lejos de posturas inflexibles, con el respeto recíproco por las convicciones del otro y con la premura compartida por el bien de la patria.
Los cristianos de Oriente siempre han vivido con los pueblos de la región, gozando de sus derechos religiosos y civiles. Son hijos nativos de esta parte del mundo, comparten los problemas y apoyan las causas de sus respectivos países.
Muchos padres musulmanes prefieren que sus hijos estudien en las escuelas cristianas. ¿Cómo es eso?
TUQAN: Generalmente, cuando los padres quieren matricular a sus hijos en las escuelas y pueden elegir entre varias opciones, toman en consideración el nivel académico y los servicios educativos que puede ofrecer una escuela. Se sabe que las escuelas cristianas en Jordania tienen una buena reputación y garantizan un nivel de enseñanza alto. Esto se traduce en muchas peticiones de matrícula, sin considerar la religión, porque la razón principal que guía la decisión es el aspecto educativo.
Para los padres musulmanes, mandar a sus hijos a las escuelas cristianas va ligado a la buena reputación y la gran confianza de que gozan estas escuelas en todas las familias. Para los padres cristianos, además de las consideraciones ya mencionadas, quizá el otro factor determinante es la educación religiosa que se imparte en las escuelas cristianas. Ellos quieren una educación tradicional, que transmita la observancia de las prácticas y las enseñanzas, porque desean que sus hijos sean creyentes.
