Des enfants tués à cause de Jésus

Ceux-ci ont été enlevés des hommes:
(D’entre les hommes, de parmi les hommes, d’être des hommes)
(Les plus grands saints ont été des hommes, n’ont point été enlevés d’être des hommes).
et dans leur bouche n’a pas été trouvé le mensonge:
ils sont en effet sans tache devant le trône
de Dieu. […]
Et suivant l’Apôtre l’Église répète:
Innocentes pro Christo infantes occisi sunt,
les Innocents pour le Christ
enfants furent massacrés.
(infantes, tout jeunes enfants, tout petit enfant ne parlant pas encore)
Ab iniquo rege
lactentes interfecti sunt:
par un inique Roi
laiteux ils furent assassinés:
(lactentes, pleins de lait, laiteux, à l’âge
du lait, étant encore au régime du lait,
nourris de lait)
ipsum sequuntur Agnum sine macula
ils suivent l’Agneau lui-même sans tache
(et le texte est tel, mon enfant, que c’est ensemble l’Agneau qui est sans tache
et eux avec lui qui sont sans tache) […]
Salvete flores Martyrum, ces enfants de moins de deux ans sont les fleurs de tous les autres Martyrs.
C’est-à-dire les fleurs qui donnent les autres martyrs.
Au fin commencement d’avril ils sont la rose fleur du pêcher.
Au plein avril, au fin commencement de mai ils sont la blanche fleur du poirier.
Au plein mai ils sont la rouge fleur du pommier.
Blanche et rouge.
Ils sont la fleur même et le bouton
de la fleur et le coton du bouton.
Ils sont le bourgeon du rameau
et le bourgeon de la fleur.
Ils sont l’honneur d’avril et la douce espérance.
Ils sont l’honneur et des bois et des mois.
Ils sont la jeune enfance. […]
Ils sont la fleur de l’aubépine qui fleurit pendant la semaine sainte.
Et la fleur de l’avant-courrière épine noire, qui fleurit cinq semaines plus tôt.
Ils sont la fleur de toutes ces plantes
et de tous ces arbres rosacés.
Promesse de tant de martyrs
ils sont les boutons de rose c">quos, lucis ipso in limine,
Christi insecutor sustulit,
ceu turbo nascentes rosas.
que, sur le seuil même de la lumière,
le persécuteur du Christ enleva,
(emporta)
ceu turbo nascentes rosas.
comme la tempête de naissantes roses.
(c’est-à-dire comme la tempête, comme une tempête enlève, emporte de naissantes roses).
Vos prima Christi victima,
Grex immolatorum tener,
Aram sub ipsam simplices
Palma et coronis luditis.
Vous première victime du Christ,
Troupeau tendre des immolés.
Au pied de l’autel même simples,
Simplices, âmes simples, simples enfants,
Palma et coronis luditis. Vous jouez avec la palme et les couronnes. Avec votre palme et vos couronnes.
Tel est mon paradis, dit Dieu. Mon paradis est tout ce qu’il y a de plus simple.
Rien n’est aussi dépouillé que mon paradis.
Aram sub ipsam au pied de l’autel même
Ces simples enfants jouent avec leur palme et avec leurs couronnes de martyrs.
Voilà ce qui se passe dans mon paradis.
À quoi peut-on bien jouer
Avec une palme et des couronnes
de martyrs?
Je pense qu’ils jouent au cerceau, dit Dieu,
et peut-être aux grâces
(du moins je le pense, car ne croyez point
qu’on me demande jamais la permission)
Et la palme toujours verte leur sert apparemment de bâtonnet.