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REPORTAJE DESDE TURQUÍA
Sacado del n. 06 - 2011

Entrevista con Bekir Karliga

«Buscar la democracia sin polarizaciones ideológicas»


El islam se presenta como el último eslabón de una larga tradición profética. Las otras religiones son parte de su patrimonio y han de ser defendidas


Entrevista a Bekir Karliga por Lorenzo Biondi


Hay un estrecho vínculo entre el islamismo moderado del AKP y el diálogo entre religiones. Hablamos de ello con el profesor Bekir Karliga, asesor del primer ministro Erdogan. El profesor es también presidente del comité nacional turco de la Alianza de civilizaciones, un organismos de las Naciones Unidas nacido en 2003 por iniciativa de Erdogan y del presidente español Zapatero.

 

Bekir Karliga [© Lorenzo Biondi]

Bekir Karliga [© Lorenzo Biondi]

¿Cómo ha cambiado el islam político en Turquía?

BEKIR KARLIGA: Los factores religiosos arraigados en la memoria colectiva y en la vida cotidiana de la sociedad turca –aparcados con el nacimiento de la República– volvieron a aflorar tras la Segunda Guerra mundial, con la introducción de un sistema democrático y pluralista. Los partidos fundados por Necmettin Erbakan y el AKP son dos ejemplos de la misma línea política. Pero la diversidad del AKP es que trata de implementar los valores democráticos sin populismo, sin encerrarse en esquematismos ideológicos y entroncando con la historia del país y la realidad geopolítica. En política exterior, el AKP busca un nuevo orden económico y político en línea con los principios de justicia universal, equidad y solidaridad, de común acuerdo con la comunidad internacional, sin convertirse en satélite de otros países y manteniéndose alejado de polarizaciones ideológicas prejudiciales.

¿Es una hipótesis política válida también fuera de Turquía?

Los diez años de gobierno del AKP han producido un cambio irresistible en el país y en el mundo. En la base de los emocionantes acontecimientos que está viviendo Oriente Medio está la aspiración del islam a encontrar la democracia. El modelo es Turquía, bajo la guía del premier Erdogan.

¿Contempla la religión islámica la idea de diálogo entre religiones?

El islam se presenta como el último eslabón de una larga tradición profética. Las otras religiones son parte de su patrimonio y han de ser defendidas, incluso fuera del diálogo con las mismas. El profeta Abraham ocupa una posición de importancia: las tres religiones que veneran al único Dios están representadas por una fe común. En los Estados islámicos la religión, las tradiciones y las costumbres de los judíos y los cristianos no han de ser obstaculizadas. Gracias a este enfoque millones de personas que pertenecían a más de veinte confesiones religiosas y etnias vivieron juntas durante siglos en los territorios otomanos. Desde este punto de vista la experiencia de Turquía puede ser importante para la joven Unión Europea, que tiene por su parte una historia de convivencia más breve.

¿En qué estado se encuentran las relaciones entre Turquía y Europa?

Turquía ha tratado, con sinceridad y buena fue, de establecer relaciones con la Unión Europea. Por desgracia a Turquía se la ha dejado fuera de la puerta, creando descontento en nuestra opinión pública. La nación turca se estableció en Europa en el siglo XIV. En 1959 se firmó el acuerdo de colaboración entre Turquía y la Comunidad Europea. Hoy la Unión se ha olvidado de aquella historia.

En los últimos años las relaciones entre Oriente y Occidente han sido interpretadas desde el punto de vista del enfrentamiento. La Alianza de civilizaciones es una experiencia contra corriente...

Ha sido una bocanada de aire fresco para una humanidad que quería salir del torbellino del “enfrentamiento de civilizaciones”. Veintiuna instituciones internacionales y 106 Estados entraron a formar parte del grupo. En Turquía hay un comité nacional que yo coordino y que estudia el diálogo entre culturas, religiones y civilizaciones en el país. En Estambul se ha creado un “Instituto de la Alianza de civilizaciones”, en el que estudiantes de diversas nacionalidades podrán conseguir una formación de alto nivel, para difundir una cultura de paz y tolerancia en el país y en el mundo.



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