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Sacado del n.01/02 - 2009


CARLO OSSOLA

Dante, Agustín y el cuplimiento en la alabanza de los niños


Dejad que los niños venga a mí, Carl Vogel von Vogelstein, 
Galería de Arte Moderna, Florencia

Dejad que los niños venga a mí, Carl Vogel von Vogelstein, Galería de Arte Moderna, Florencia

Carlo Ossola, haciendo la reseña, en el periódico La Domenica de Il Sole-24Ore del 22 de febrero (p. 25), de una nueva edición ilustrada de la Divina Comedia, escribe: «Desde el canto [XXI] en adelante Dante multiplica las figuras de inefabilidad, se presenta – desde el principio del canto siguiente– como párvulo, infante, incapaz de hablar, necesitado de madre y de refugio: “Presa del estupor, a mi guía / me volví, como párvulo que corre / siempre allí donde más confía; / y ella, como madre que socorre / al instante al hijo pálido de anhelo / [...]” (XXII, 1-5). La imagen se desarrolla aún más en el canto siguiente con los famosos tercetos: “Y como el infante que a la madre / tiende los brazos, luego de tomar la leche, / por el alma que hacia fuera se inflama; / cada uno de estos candores se alzó / con su llama, de modo que el gran afecto / que tenía por María me fue patente” (XXIII, 121-126).
“Párvulos” serán también en el XXVII del Paraíso y “niño” y “nodriza” aparecerán al final del canto XXX: Dante se hace pequeño, como si aplicara a sí mismo, entrado en el camino de salvación en la plena madurez: “A mitad del camino de la vida”, la máxima evangélica: “Nisi efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum caelorum” (Mt 18, 3). El último canto del Paraíso será la culminación de esas figuras, afasia de lactante: “Han de ser mis palabras desde ahora, / más cortas, y esto sólo a mi recuerdo, / que las de un niño que aún la leche mama” (XXXIII, 106-108). Y, sin embargo, este es el canto en el que Dante, como recuerda Curtius, recapitula todas las autoridades de los clásicos de los que es heredero y conclusión: no solo san Bernardo, que eleva la maravillosa oración a la Virgen (“Virgen Madre, hija de tu hijo”), sino también el Virgilio de la Eneida (“así al viento, en las hojas arrastradas / se perdió la sentencia de Sibila”: XXXIII, 65-66), y la tradición griega de los Argonautas (“Me causa un solo instante más olvido / que veinticinco siglos a la hazaña/ que hizo a Neptuno de Argos asombrarse”: 94-96). ¿Es posible que ese Dante, que se levanta como compendio último de todo lo clásico, se presente biológicamente como “parvulillo”?
También aquí –y hasta ahora la crítica no lo ha observado– Dante convoca a la autoridad más alta de los Padres de la Iglesia, a ese san Agustín que coloca en lo alto del Paraíso: “Francisco, Benito y Agustín” (XXXII, 35). Y precisamente san Agustín, en el último libro de las Confesiones, celebra la alabanza de la creación e invoca la visión de la bienaventuranza última, atribuyendo “a los niños y a los lactantes” el inocente latido de esa suprema alabanza: “Oh, Señor, haz que veamos los cielos, obra de tus dedos; purifica nuestros ojos de la nube con que los tienes velados. Allí está tu testimonio, dando sabiduría a los pequeñitos. Completa, Señor, tu alabanza por boca de los niños, los que aún maman” (“Perfice, Deus meus, laudem tuam, ex ore infantium ac lactantium”: Confessiones XIII, 15). Perfice: Así Dante completaba la larga “alabanza” de la humanidad, infante en figura y Padre de la Iglesia del tiempo último».




ENZO JANNACCI

«Haría falta una caricia del Nazareno»


Enzo Jannacci [© LaPresse]

Enzo Jannacci [© LaPresse]

«Haría falta una caricia del Nazareno»: dijo Enzo Jannacci con respecto al caso Englaro, en una entrevista publicada en el Corriere della Sera el viernes 6 de febrero. Frente a Eluana y a quienes están en sus condiciones, «personas vivas sólo en apariencia, pero vivas», el conocido cantautor y médico milanés, que desde siempre se profesa «ateo laico muy imprudente», confesó que en una circunstancia de este tipo no ha podido hacer nada más que levantar los brazos e invocar a Cristo. «En estos últimos años la figura de Cristo se ha vuelto fundamental para mí: pensar en su fin en la cruz me ha hecho imposible incluso la idea de ayudar a morir a alguien. Si el Nazareno volviera se liaría a bofetadas con todos. Nos lo merecemos, y mucho, pero nos haría tanta falta una caricia suya».





Timothy Michael Dolan y Edward Michael Egan BR[© Associated Press/LaPresse]

Timothy Michael Dolan y Edward Michael Egan BR[© Associated Press/LaPresse]

NOMBRAMIENTOS
Nuevos arzobispos en Detroit, Valencia y Nueva York

El 5 de enero el Papa aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis de Detroit del cardenal Adam Joseph Maida, de 79 años, cargo que desempeñaba desde 1990. Y nombró para dicho cargo a Allen Henry Vigneron, de 60 años, desde 2003 obispo de Oakland y anteriormente, desde 1996, auxiliar de Detroit.
El 8 de enero el Santo Padre aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis de Valencia del cardenal Vicente Agustín García-Gasco, de 78 años, cargo que desempeñaba desde 1992. Lo sustituirá Carlos Osoro Sierra, de 64 años, desde 2002 arzobispo de Oviedo y anteriormente, desde 1996, obispo de Orense.
El 23 de febrero el Papa aceptó la renuncia del cardenal Edward Michael Egan, de 77 años, como arzobispo de Nueva York, cargo que desempeñaba desde 2000. Y nombró a Timothy Michael Dolan, de 59 años, desde 2002 arzobispo de Milwaukee y anteriormente, desde 2001, auxiliar de San Luis.


ESTADOS UNIDOS/1
Obama y el realismo de Niebuhr

En el editorial de periódico La Stampa del domingo 18 de enero, Barbara Spinelli manifestó su deseo de que el nuevo presidente de los Estados Unidos sea capaz de cumplir su mandato sin la ayuda de malos consejeros. El artículo termina diciendo: «Ha escrito el historiador Andrew Bacevich que los grandes americanos raras veces son escuchados en su patria, porque dicen cosas realistas y por eso desagradables, poco atractivas (The Limits of Power: The End of American Exceptionalism, Nueva York 2008). Forma parte de la desintoxicación descubrir de nuevo esta tradición. En la soledad es donde Obama puede hallar el realismo de Reinhold Niebuhr, el teólogo profeta que en la posguerra denunció el excepcionalismo americano y “el sueño de manipular la historia, nacido de una peculiar combinación de arrogancia y narcisismo: una amenaza potencialmente mortal para los Estados Unidos”».


ESTADOS UNIDOS/2
Hillary Clinton y el poeta Terencio

«En toda empresa, el rumbo adecuado para los hombres sabios es intentar primero la persuasión». Esta es la insólita cita del poeta latino Terencio que hizo Hillary Clinton durante su intervención ante el comité de Relaciones Internacionales del Senado, que debía confirmar su nombramiento como secretaria de Estado. La noticia fue publicada en el periódico La Stampa del 14 de enero en un artículo titulado: “Hillary, adiós a la fuerza bruta”.


ORIENTE MEDIO
Sabra y Chatila y un futuro de esperanza

«“Espero que un día los niños de Oriente Medio vean esta película como un viejo videojuego con el que nada tienen que ver”. Dijo el director de cine israelí Ari Folman al retirar el Golden Globe como mejor película extranjera por Vals con Bashir». Es el comienzo de un artículo publicado en la Repubblica del 13 de enero. Vals con Bashir es una película de animación sobre la matanza de Sabra y Chatila en la que murieron unos tres mil palestinos.


SAGRADO COLEGIO/1
La muerte de Laghi, Ghattas, Kim y Pham. Los 80 años de Kitbunchu

El 11 de enero falleció el purpurado italiano Pio Laghi, de 87 años, prefecto emérito de la Congregación para la educación católica, creado cardenal por Juan Pablo II en 1991. El 20 de enero pasó a mejor vida el purpurado egipcio Stephanos Ghattas II, de 89 años, patriarca emérito de Alejandría de los coptos, creado cardenal por Juan Pablo II en 2001. El 16 de febrero expiró el purpurado coreano Stephen Kim Sou-hwan, de 87 años, arzobispo emérito de Seúl, creado cardenal por Pablo VI en 1969. El 22 de febrero entregó su alma el purpurado vietnamita Paul Joseph Pham Dinh Tung, de 90 años, arzobispo emérito de Hanoi, creado cardenal por Juan Pablo II en 1994.
El 25 de enero cumplió 80 años el purpurado tailandés Michael Michai Kitbunchu, arzobispo de Bangkok desde 1972, creado cardenal por Juan Pablo II en 1983.
A la fecha del 23 de febrero el Sagrado Colegio resulta formado por 187 cardenales, de los cuales 115 son electores en el caso de un eventual cónclave. Son cuatro los cardenales creados por Pablo VI, todos son no votantes.


SAGRADO COLEGIO/2
Saraiva Martins promovido al orden de los obispos

El 24 de febrero el cardenal portugués José Saraiva Martins, desde mayo 1998 a julio 2008 prefecto de la Congregación para las causas de los santos, hasta ahora cardenal de la diaconía de Nuestra Señora del Sagrado Corazón, fue promovido al orden de los obispos con el título de la Iglesia suburbicaria de Palestrina. Sustituye al llorado cardenal Bernardin Gantin fallecido el 13 de mayo de 2008. Es la primera vez, por lo menos recientemente, que un cardenal diácono es promovido directamente al orden de los obispos sin pasar antes por el orden de los presbíteros.


IGLESIAS CATÓLICAS ORIENTALES
Nuevo patriarca de los siro-católicos

El 23 de enero el Papa concedió la comunión eclesiástica al nuevo patriarca de los siro-católicos, elegido por el Sínodo de la Iglesia siro-católica que se celebró en Roma del 18 al 20 de enero. El nuevo patriarca es Ignace Youssif III Younan, de 65 años, natural de Hassaké, Siria, desde 1995 primer obispo de la eparquía Nuestra Señora de la Liberación en Newark de los siro-católicos de Estados Unidos y Canadá.


CURIA/1
Nuevo director general de la Tipografía Vaticana

El 31 de enero el secretario de Estado nombró nuevo director general de la Tipografía Vaticana – Editora «L’Osservatore Romano», al salesiano don Pietro Migliasso, de 59 años, piamontés, que desde el 10 de enero era ya el superior de la comunidad salesiana en el Vaticano. Don Migliasso sucede a su hermano de hábito don Elio Torrigiani, de 77 años, toscano, que desempeñaba dichos cargos desde 1991.


CURIA/2
El secretario del Consejo Pontificio para la Familia, obispo en Polonia

El 4 de febrero monseñor Grzegorz Kaszak, de 45 años, desde 2007 secretario del Consejo Pontificio para la Familia, fue nombrado obispo de Sosnowiec, en Polonia.


CURIA/3
Levantamiento de la excomunión a los obispos lefebvrianos

El 24 de enero la Congregación para los obispos publicó el decreto con el que se levanta la excomunión a los cuatro obispos ordenados ilícitamente en 1988 por el arzobispo Marcel Lefebvre.


SÍNODO AFRICANO
Han sido nombrados los presidentes y el relator general

Con vistas a la segunda Asamblea especial para África del Sínodo de los obispos, que tendrá lugar en el Vaticano del 4 al 25 de octubre de 2009, sobre el tema La Iglesia en África al servicio de la reconciliación, la justicia y la paz. «Vosotros sois la sal de la tierra... Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5, 13.14), el 14 de febrero el Papa nombró: presidentes delegados a los cardenales Francis Arinze, prefecto emérito de la Congregación para el Culto divino, Théodore-Adrien Sarr, arzobispo de Dakar (Senegal) y Wilfrid Fox Napier, arzobispo de Durban (Sudáfrica); relator general al cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, arzobispo de Cape Coast (Ghana); secretarios especiales a Damião António Franklin, arzobispo de Luanda (Angola) y Edmond Djitangar, obispo de Sarh (Chad).


DIPLOMACIA/1
Nuevos nuncios en Perú, Panamá, Honduras, Austria, Botswana y Sri Lanka

El 5 de enero el arzobispo italiano Bruno Musarò, de 61 años, fue nombrado nuncio en Perú. Desde 2004 era representante pontificio en Guatemala y anteriormente había sido nuncio en Madagascar y en Panamá.
El 12 de enero el arzobispo español Andrés Carrascosa Coso, de 54 años, fue nombrado nuevo nuncio en Panamá. Desde 2004 era representante pontificio en la República del Congo y Gabón.
El mismo día 12 de enero el italiano Luigi Bianco, de 49 años, fue nombrado arzobispo y nuncio apostólico en Honduras. Sacerdote desde 1985, en el servicio diplomático desde 1989, Bianco había trabajado en las nunciaturas de Italia, Egipto, Argentina, Croacia y, últimamente, en España.
El 14 de enero el arzobispo suizo Peter Stephan Zurbriggen, de 66 años, fue nombrado nuncio en Austria. Desde 2001 era representante pontificio en los Países bálticos y anteriormente había sido nuncio en el Cáucaso y en Mozambique.
El 7 de febrero el arzobispo estadounidense James Patrick Green, de 59 años, desde 2006 representante pontificio en Sudáfrica y Namibia, fue nombrado también primer nuncio en Botswana, país con el que la Santa Sede estableció relaciones diplomáticas plenas el pasado 4 de noviembre.
El 21 de febrero el maltés Joseph Spiteri, de 50 años, fue nombrado arzobispo y nuncio apostólico en Sri Lanka. Sacerdote desde 1984, en el servicio diplomático desde 1988, Spiteri ha trabajado en las nunciaturas de Panamá, Irak, México, Portugal, Grecia, Venezuela y, últimamente, en la segunda sección de la Secretaría de Estado.


DIPLOMACIA/2
Nuevos embajadores de Francia, Hungría, Brasil y Australia

El 26 de enero el Papa recibió las cartas credenciales del nuevo embajador de Francia ante la Santa Sede. Se trata de Stanislas Lefebvre de Laboulaye, de 63 años, diplomático de carrera, ex cónsul general en Jerusalén (1995-1999) y últimamente embajador en Moscú.
El 2 de febrero presentó sus cartas credenciales el nuevo embajador de Hungría: János Balassa, de 58 años, diplomático de carrera, ex jefe departamento en el Ministerio de Asuntos Exteriores.
El 9 de febrero el Papa recibió al nuevo embajador de Brasil: Luiz Felipe de Seixas Correa, de 64 años, diplomático de carrera, ex embajador en España, Argentina y Alemania.
El 12 de febrero presentó sus credenciales el nuevo embajador de Australia, el primero residente en la Urbe. Se trata de Timothy Andrew Fischer, de 63 años, desde 1996 a 1999 viceprimer ministro australiano.


DIPLOMACIA/3
Acuerdo entre la Santa Sede y Schleswig-Holstein

El 12 de enero de 2009, en Kiel, Alemania, se firmó un Acuerdo entre la Santa Sede y el land Schleswig - Holstein, que regula las relaciones entre la Iglesia católica y dicho land. Por parte de la Santa Sede firmó, como plenipotenciario, monseñor Jean Claude Périsset, nuncio apostólico en Alemania. Por parte del land Schleswig - Holstein firmó el primer ministro, Peter Harry Carstensen. El Acuerdo, que consta de 24 artículos, regula la situación jurídica de la Iglesia católica en el land Schleswig - Holstein. Además, establece normas sobre la enseñanza de la religión católica en las escuelas públicas, el reconocimiento estatal de las escuelas gestionadas por la Iglesia, la formación universitaria, la actividad de la Iglesia en los ámbitos pastoral, socio-sanitario y de la caridad, los impuestos eclesiásticos y el mantenimiento de los edificios de la Iglesia conservados como monumentos.




BENEDICTO XVI

El santísimo y humildísimo Sacramento


Procesión de San Lorenzo, iglesia de San Lorenzo, Milán

Procesión de San Lorenzo, iglesia de San Lorenzo, Milán

En la homilía de la santa misa de la Epifanía del Señor, Benedicto XVI dijo que se puede hablar también de una «epifanía de Jesucristo en la santa Eucaristía». Y añadió: «La Iglesia celebra todos los misterios del Señor en este santísimo y humildísimo sacramento, en el que él revela y al mismo tiempo oculta su gloria. “Adoro te devote, latens Deitas”. Así, adorando, oramos con santo Tomás de Aquino».




BENEDICTO XVI

La salvación es Jesús


San Pablo, Caravaggio, Santa María del Popolo, Roma

San Pablo, Caravaggio, Santa María del Popolo, Roma

Durante el Ángelus del domingo 25 de enero, Benedicto XVI explicó el encuentro de Saulo con Jesús en el camino de Damasco con estas palabras: «En aquel momento Saulo comprendió que su salvación no dependía de las obras buenas realizadas según la ley, sino del hecho de que Jesús había muerto también por él, el perseguidor, y había resucitado».




ARRIGO LEVI

La gracia está en las manos de Dios


Noé y el arco iris, Marc Chagall

Noé y el arco iris, Marc Chagall

Publicamos un fragmento del artículo de Arrigo Levi “Iglesia-judíos, el Tíber más estrecho” publicado en el periódico La Stampa el miércoles 18 de febrero: «A veces, si se da un paso falso, la corrección consiguiente puede ser especialmente iluminadora. Después de la vuelta, en la restablecida oración para el Viernes Santo, del deseo de conversión de los judíos, la tarea de aclarar que estas palabras no eran un llamamiento a una acción misionera hacia los judíos fue confiada al amplio ensayo del cardenal Kasper que señalamos en su momento. Kasper había aprovechado la ocasión para retomar un concepto teológico muy querido por Wojtyla, explicando que el “misterio inescrutable de la gracia” está sólo en las manos de Dios: la Iglesia “no puede de ningún modo” asumir su dirección. Este reconocimiento no vale solamente para las relaciones entre la Iglesia y los judíos. A mí me parece que implícitamente se abren las puertas a un diálogo no sólo cultural sino religioso con los no católicos: y quizás incluso con los laicos que admitimos no creer en Dios. Un creyente, convencido de que estamos equivocados, no puede ciertamente excluir que Dios crea en nosotros y nos conceda, según su inescrutable juicio, la Gracia».


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