RATZINGER ESTUDIANTE EN...
Sacado del n. 01/02 - 2006
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Una carta del cardenal Ratzinger a Läpple
«Tú estás en el comienzo de mi camino filosófico-teológico»
por el cardenal Joseph Ratzinger
23 de junio de 1995
Ciudad del Vaticano
Querido Alfred:
Tú me has abierto la mirada a la filosofía, más de lo que lo consiguieron nuestros maestros académicos. Gracias a ti he aprendido a conocer las grandes figuras del pensamiento occidental en su perenne actualidad, y así he podido comenzar a pensar con ellos. Con el encargo que me diste luego de traducir la Quaestio disputata de santo Tomás de Aquino sobre el amor, también me introdujiste en el mundo de las fuentes, me enseñaste a producir de primera mano y a ir directamente a la escuela de los maestros. De este modo tú estás en el comienzo de mi camino filosófico-teológico. Y lo que me has dado es una parte esencial de este camino. Gracias a tu inextinguible fuerza de trabajo y a tu creatividad has producido tal cantidad de publicaciones que no es posible contarlas, y con ellas has podido ayudar a muchas personas a orientarse en el extravío de los tiempos. Nunca has renunciado a la apertura y la vastedad del pensamiento que en el 46 nos impresionó tanto. Al mismo tiempo con toda tu obra nos has enseñado que apertura y fe, libertad de pensamiento y fidelidad a la Iglesia no están en oposición, como hoy se cree en muchas partes; cuando, por el contrario, es cada vez más evidente que precisamente el extravío de la relación viva con la Iglesia convierte en estéril también al pensamiento. Por todo esto quiero hoy darte las gracias de corazón, y no es una frase hecha si añado a este agradecimiento el deseo de que puedas enriquecernos todavía durante muchos años con los dones de tu espíritu. Así pues te saludo en unión de corazón y con gratitud. Con mi más sentida bendición,
Ciudad del Vaticano
Querido Alfred:
Tú me has abierto la mirada a la filosofía, más de lo que lo consiguieron nuestros maestros académicos. Gracias a ti he aprendido a conocer las grandes figuras del pensamiento occidental en su perenne actualidad, y así he podido comenzar a pensar con ellos. Con el encargo que me diste luego de traducir la Quaestio disputata de santo Tomás de Aquino sobre el amor, también me introdujiste en el mundo de las fuentes, me enseñaste a producir de primera mano y a ir directamente a la escuela de los maestros. De este modo tú estás en el comienzo de mi camino filosófico-teológico. Y lo que me has dado es una parte esencial de este camino. Gracias a tu inextinguible fuerza de trabajo y a tu creatividad has producido tal cantidad de publicaciones que no es posible contarlas, y con ellas has podido ayudar a muchas personas a orientarse en el extravío de los tiempos. Nunca has renunciado a la apertura y la vastedad del pensamiento que en el 46 nos impresionó tanto. Al mismo tiempo con toda tu obra nos has enseñado que apertura y fe, libertad de pensamiento y fidelidad a la Iglesia no están en oposición, como hoy se cree en muchas partes; cuando, por el contrario, es cada vez más evidente que precisamente el extravío de la relación viva con la Iglesia convierte en estéril también al pensamiento. Por todo esto quiero hoy darte las gracias de corazón, y no es una frase hecha si añado a este agradecimiento el deseo de que puedas enriquecernos todavía durante muchos años con los dones de tu espíritu. Así pues te saludo en unión de corazón y con gratitud. Con mi más sentida bendición,
