Italianos en minoría

La internacionalización afecta también a la diplomacia vaticana. Ahora ya la mayor parte de los nuncios apostólicos no procede de Italia. Mientras tanto, aumentan las sedes de las representaciones pontificias en África

por Gianni Cardinale

Benedicto XVI con los sacerdotes de la Academia Eclesiástica Pontificia , Sala de los Papas, 9 de junio de 2008 [© Osservatore Romano]

La internacionalización del personal de la Santa Sede ha llegado a marcar también a la diplomacia pontificia que hasta hace no mucho tiempo seguía siendo una “reserva eclesiástica” de Italia. Con los últimos nombramientos de tres nuevos nuncios apostólicos (el 19 de junio el del argentino Luis Mariano Montemayor en Senegal; el 2 de agosto el del nigeriano Jude Thaddeus Okolo en la República Centroafricana; el 8 de septiembre el del alemán Martin Krebs en Guinea), de los 104 representantes pontificios que hay en el mundo los no italianos han superado a los italianos: 53 contra 51. A principios de este año los italianos nuncios eran todavía mayoría (50 de 96) aunque con un porcentaje inferior al pasado (en 1961 procedían de la Península itálica 48 nuncios de 58, el 83%; en el 78 eran 55 de un total de 75, el 73%; a finales del 99 eran 56 de un total de 102, el 55%). Puede que con motivo de los nombramientos de nuevos representantes pontificios previstos para el año en distintas nunciaturas (Austria, Etiopía, Portugal, Siria), los italianos puedan reconquistar alguna posición, pero a la larga el proceso de internalización, que conoció una aceleración con Juan Pablo II (en 1978 seis de nueve candidatos que entraron en la Pontificia Academia Eclesiástica eran todavía italianos; pero ya en 1980 fueron solo cinco de un total de diecinueve), se ha vuelto inexorable numéricamente. Hace ya tiempo que de las nuevas promociones que salen de la escuela diplomática pontificia los italianos son una minoría (el año pasado fueron apenas tres de un total de trece, este año uno de seis).
Actualmente los países de los que proceden más nuncios después de Italia son España (siete), India y Estados Unidos (seis cada uno), Francia y Polonia (cinco cada uno), Filipinas (cuatro) y Suiza (tres). Con el nombramiento de Montemayor, además, la Iglesia latinoamericana vuelve a tener a un eclesiástico entre los representantes pontificios por el mundo. Desde el 17 de diciembre de 2005, cuando fue aceptada la dimisión del arzobispo colombiano Gabriel Montalvo como nuncio en Estados Unidos, no había en servicio ningún “embajador” del papa procedente del subcontinente, que de todos modos cuenta con casi la mitad de la población católica mundial.
Por lo que se refiere a los italianos, las regiones más representadas en la diplomacia pontificia son Lombardía (ocho nuncios), Véneto (siete), Campania (seis), Piamonte y Pulla (cinco cada una), Sicilia (cuatro) y las Marcas (tres). Sigue siendo verdad, de todos modos, que de la Península itálica proceden los nuncios en países eclesiástica y/o políticamente importantes como Italia, Francia, Estados Unidos, Canadá, Argentina, Brasil, Israel-Jerusalén y Palestina, Nigeria, Rusia.
Hay que señalar, en fin, el mayor peso de África en la diplomacia pontificia. Quizá consecuencia de que el Continente negro está viviendo un impetuoso crecimiento en cuanto al número de fieles y en las vocaciones. Okolo es, en efecto, el tercer nuncio procedente de África. Hasta 1998 no había habido ninguno. Además, en dos años la Santa Sede ha decidido abrir dos nuevas sedes de nunciatura. El pasado año en Burkina Faso (antes el representante pontificio era el residente en Costa de Marfil); este año en Liberia (separándola de la sede de Guinea). Sin contar además que también a partir de 2007 el jefe del Protocolo de la Secretaría de Estado vaticana es por primera vez un africano: el nigeriano monseñor Fortunatus Nwachukwu. En fin, una curiosidad: el único país africano que reconoce la antigüedad automática de los “embajadores” del papa es Costa de Marfil. Hasta hace pocos meses lo hacía también Ruanda, pero ahora ya no.