«Jésus nous donnera la force. Non pas vous, mais Lui en vous»

Le cardinal Jorge Mario Bergoglio pendant l’homélie, dans la basilique Saint-Laurent-hors-les-Murs [© Massimo Quattrucci]

Première lecture (Is 43, 18-19. 21-22. 24b-25)

Du livre du prophète Isaïe

Ainsi parla le Seigneur: «Ne vous souvenez plus d’autrefois, ne songez plus aux choses passées!Voici que je vais faire du nouveau qui déjà paraît, ne l’apercevez-vous pas? Oui, je vais tracer une route dans le désert, des sentiers dans la solitude.Le peuple que je me suis formé redira mes louanges! Jacob, ce n’est pas toi qui m’as appelé, et tu ne t’es guère fatigué pour moi, Israël! Tu m’as asservi par tes péchés, tu m’as fatigué par tes méfaits. C’est moi, c’est moi, qui devais tout effacer et de tes péchés ne plus me souvenir».

Deuxième lecture (2Co 1, 18-22)

De la seconde lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens

Aussi vrai que Dieu est fidèle, notre langage avec vous n’est pas «oui» et «non».Car le Fils de Dieu, le Christ Jésus, que nous avons annoncé parmi vous, Silvain, Timothée et moi, n’a pas été «oui» et «non»;  il n’y a eu que «oui» en lui.Toutes les promesses de Dieu ont en effet leur «oui» en lui;  aussi bien est-ce par lui que nous disons notre «Amen» à la gloire de Dieu.Et Celui qui nous affermit avec vous dans le Christ et qui nous a donné l’onction, c’est Dieu,Lui qui nous a aussi marqués de son sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit.

De l’Évangile selon Marc (Mc 2, 1-12)

Comme après quelque temps il était rentré à Capharnaüm, on apprit qu’il était à la maison.Et il s’y rassembla tant de monde qu’il n’y avait plus de place, même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.On vient lui amener un paralytique, porté par quatre hommes.Comme ils ne pouvaient pas le lui présenter en raison de la foule, ils défirent le toit au-dessus de l’endroit où il se trouvait et, ayant creusé un trou, ils firent descendre le grabat où gisait le paralytique.Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: «Mon enfant, tes péchés sont remis». Or, il y avait là, dans l’assistance, quelques scribes qui pensaient en eux-mêmes:«Comment celui-là peut-il parler ainsi? Il blasphème! Qui peut remettre les péchés, sinon Dieu seul?». Aussitôt, se rendant compte intérieurement qu’ils pensaient ainsi en eux-mêmes, Jésus leur dit: «Pourquoi de telles pensées dans vos cœurs?Quel est le plus facile, de dire au paralytique: Tes péchés sont remis, ou de dire: Lève-toi, prends ton grabat et marche?Eh bien! pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir de remettre les péchés sur la terre,je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton grabat et va-t’en chez toi».Il se leva et aussitôt, prenant son grabat, il sortit devant tout le monde, de sorte que tous étaient hors d’eux-mêmes et glorifiaient Dieu en disant: «Jamais nous n’avons rien vu de pareil».

Dans la prière, au début de la messe, nous avons lancé un appel à Dieu le Père: «Que ton aide, Père miséricordieux, nous rende toujours attentifs à la voix de l’Esprit. Nous avons besoin de cette aide de Dieu pour comprendre la voix de l’Esprit, la nouveauté de l’Esprit. L’Esprit est toujours nouveau, il vient toujours pour rénover. C’est ce que nous avons entendu dans la première lecture, la prophétie: «Je rends nouvelle toute chose». Ainsi fait Dieu, ainsi fait l’Esprit. C’est pourquoi nous demandons que Dieu nous aide à être attentifs à la voix de l’Esprit, à la nouveauté.

Rendre tout nouveau. L’Évangile nous raconte l’histoire du paralytique qui a été rénové par la force de l’Esprit et de Jésus. L’Esprit était en Jésus. Jésus est celui qui nous envoie l’Esprit pour tout rénover. Jésus est le seul qui soit capable de tout recommencer, de recommencer la vie. Pensons à la vie de ce paralytique, la vie physique, mais aussi la vie intérieure – car le Seigneur guérit d’abord son âme: «Tes péchés sont pardonnés». Jésus a le pouvoir, avec la force de son Esprit, de rénover le cœur. Nous devons avoir confiance en cela. Si nous n’avons pas confiance dans la force de Jésus-Christ comme l’unique salut et en Jésus-Christ comme le seul qui peut rendre nouvelle toute chose, nous sommes de faux chrétiens. Nous ne sommes pas de véritables chrétiens.

Jésus ne t’oblige pas à être chrétien. Mais si tu dis que tu es chrétien, tu dois croire que Jésus a toute la force – est le seul qui a la force – de rénover le monde, de rénover ta vie, de rénover ta famille, de rénover la communauté, de rénover tous les hommes. C’est-là le message que nous devons aujourd’hui emporter avec nous, en demandant au Père qu’il nous rende attentifs à la voix de l’Esprit qui fait cette œuvre: l’Esprit de Jésus.

Aujourd’hui, comme m’y a invité mon ami don Giacomo, que j’aime beaucoup, je vous demande de prier pour lui, nous devons tous prier pour lui, parce qu’il est un petit peu malade… Prierons-nous tous pour lui? Oui ou non? Je n’entends rien… Si la prière est comme cela, on est perdus… Prierons-nous pour lui? Oui!

Vous êtes invités aujourd’hui à faire cette confirmation, vous qui venez ici recevoir la force de l’Esprit de Dieu: croyez dans la force de l’Esprit! C’est l’Esprit de Jésus. Croyez en Jésus qui vous envoie cet Esprit – à vous et à nous tous: il nous envoie l’Esprit pour tout rénover. Vous n’êtes pas de faux chrétiens, des chrétiens seulement en parole. Vous êtes chrétiens avec la parole, avec le cœur, avec les mains. Vous sentez comme des chrétiens, parlez comme des chrétiens et agissez comme des chrétiens. Mais vous ne pourriez pas le faire seuls. C’est Jésus qui vous donnera cet Esprit, qui vous donnera la force de tout rénover: non pas vous, mais Lui en vous.

Et sur cette pensée de Jésus qui est le seul salut, le seul qui nous apporte la grâce, qui nous donne la paix, la fraternité, qui nous donne le salut, poursuivons la célébration de cette messe avec la récitation du Credo, la profession de notre foi.