“Não podemos continuar prisioneiros do passado”

O arcebispo de Manágua será proclamado pela Assembléia Nacional nicaragüense como “cardeal da paz” pela sua obra em favor da reconciliação política do país. Entrevista

de Gianni Cardinale

Acima, a partir da esquerda, o cardeal Obando Bravo, o presidente da Nicarágua Enrique Bolaños e o líder da Frente de Libertação Sandinista Daniel Ortega por ocasião do Acuerdo por el diálogo nacional, Manágua, 12 de janeiro de 2005

O arcebispo de Manágua, o cardeal Miguel Obando Bravo, será proclamado pela Assembléia Nacional nicaragüense “cardeal da paz” pelo seu grande empenho em favor da reconciliação. O anúncio foi feito pelo deputado da Frente Sandinista de Libertação Nacional (Fsln) e vice-secretário do Parlamento, Edwin Castro. E foi relançado com uma certa evidência no noticiário da Rádio Vaticano de 5 de fevereiro passado. “O plenum da Assembléia”, disse Castro “decidiu votar uma resolução para conferir o reconhecimento ao cardeal. Todos os deputados logo se aplicaram para chegar a este resultado, que pretende homenagear a preciosa contribuição dada pelo cardeal Obando para a superação da crise na Nicarágua. Durante o seu ministério o cardeal distinguiu-se como mediador nos períodos mais difíceis. Seu trabalho também já foi reconhecido pela comunidade internacional, tendo recebido várias homenagens”.
Em 1990 quando o Partido sandinista deixou o poder na Nicarágua depois de ter perdido as eleições, ninguém teria imaginado que quinze anos depois haveria uma solene pacificação com a cúpula da Igreja Católica. Com efeito, como recordou a própria Rádio Vaticano, a administração sandinista “foi particularmente dura, chegando a humilhar a cúpula da Igreja local para desmerecer o seu papel. Além disso, o poder executivo expulsou 18 padres, caluniou muitos prelados, censurou os documentos da Santa Sé, assim como as atas da Conferência Episcopal da Nicarágua”. Sem contar que a viagem apostólica do Papa em Manágua no ano de 1983 foi caracterizada por contestações organizadas pelos militantes sandinistas.
Mas, nos últimos anos houve uma aproximação entre sandinistas e a Igreja local que culminou em 2003, quando o secretário geral do Fsln e ex-presidente Daniel Ortega Saavedra dirigiu publicamente desculpas à Igreja e aos bispos pela intransigência do seu governo para com os católicos no início da década de 80. A declaração foi feita no discurso pronunciado por ocasião do XXIV aniversário da Revolução sandinista. No dia 19 de julho de 2004, foi a vez do discurso do próprio cardeal Obando, que diante de uma multidão de 300 mil pessoas, por ocasião da missa pela paz e pela reconciliação, disse: “O perdão, oferecido e aceito, é uma premissa indispensável para caminhar rumo uma paz autêntica e estável, porque não se pode permanecer prisioneiros do próprio passado”. E tratou-se de uma missa – presidida pelo núncio apostólico o arcebispo Jean-Paul Gobel – expressamente solicitada pelo próprio Ortega. “Todo ser humano guarda em si a esperança de poder empreender um novo caminho de vida”, evidenciou o cardeal durante a homilia, sublinhando ao mesmo tempo, que “para olhar na direção do futuro com novas perspectivas e propósitos, é necessário um real arrependimento; sem isso, as feridas continuarão a sangrar, alimentando as futuras gerações com um ressentimento sem fim, fonte de vingança e causa de novas tragédias”.
Em 12 de janeiro passado o cardeal Obando foi testemunha do Acuerdo por el diálogo nacional assinado pelo presidente, o conservador Enrique Bolaños Geyer, e pelo líder sandinista Ortega. Este acordo, ao menos por enquanto, recompôs uma grave e intricada crise político-institucional, que se arrasta há muito tempo, com um ex-presidente – o liberal Arnoldo Alemán – na prisão por corrupção, mas que ao mesmo tempo controla o principal partido de direita no Parlamento e é hostil a Bolaños, e com os sandinistas em ascensão política e prontos a reconquistar a presidência nas eleições previstas para 2006. Candidato do Fsln será o próprio Ortega (que perdeu nas três últimas eleições) apesar da oposição por parte a ala reformista do partido sandinista.
30Dias aproveitou a permanência do cardeal Obando em Roma por ocasião da Plenária da Congregação para o Culto Divino para propor-lhe algumas perguntas sobre o processo de pacificação que está sendo realizado no seu país. O purpurado pode, com todo direito, ser considerado o “decano” dos cardeais latino-americanos eleitores, o que conta com maior “tempo de serviço”, visto que guia a diocese de Manágua há 35 anos.

Eminência, como o senhor avalia o processo de pacificação realizado nos últimos anos na sociedade nicaragüense?
MIIGUEL OBANDO BRAVO: Nós devemos resolver os nossos problemas de modo civilizado, com o diálogo. Infelizmente na Nicarágua sabemos que quando não houve diálogo, chegou a guerra. Sou bispo de Manágua há 35 anos e fui testemunha de duas guerras civis: primeiro a dos sandinistas contra a ditadura de Anastasio Somoza e depois a dos contras contra o regime sandinista. Em todos esses anos sempre procurei fazer mediações e buscar diálogos. Infelizmente o diálogo começou somente depois de muitas mortes. Hoje procuro favorecer o diálogo entre as partes políticas para evitar que a situação degenere. E é por isso que aceitei ser testemunha e garante do Acuerdo por el diálogo nacional de 12 de janeiro passado. Para evitar que se repitam os erros do passado.
Na imprensa italiana houve muita repercussão sobre o mea culpa manifestado pelo líder sandinista Ortega...
OBANDO BRAVO: Ortega pediu perdão publicamente e pediu para que eu celebrasse uma missa de reconciliação. Considerei conveniente fazer isso porque, repito, o diálogo é a base para a paz.
Há os que duvidaram da sinceridade de Ortega...

Crianças na Catedral de Manágua

OBANDO BRAVO: Só o Senhor pode ler no coração de um homem. Compreendo que os políticos possam fazer avaliações de todo tipo. Mas se alguém pede perdão e a reconciliação, nós pastores não podemos ignorar.
Este seu gesto de reconciliação causou críticas por parte de alguns setores da direita política...
OBANDO BRAVO: Hoje a Nicarágua, graças a Deus, é um país pluralista. O meu lema episcopal é a frase de São Paulo: “Omnibus omnia factus sum”, “Faço tudo por todos”. Levanto todos os dias às 5 da manhã e vou dormir tarde para poder dar audiência e visitar os meus sacerdotes e os meus fiéis mesmo nos vilarejos mais distantes. Mas isso não é notícia. E também os políticos procuram-me para audiências. E isso, ao invés, é notícia. Portanto não me surpreende que alguém tenha me criticado. Principalmente agora que já estamos em clima eleitoral.
Mas as eleições presidenciais serão somente em 2006...
OBANDO BRAVO: Em novembro. Mas a campanha política já começou. Espero apenas que estas eleições se realizem em plena tranqüilidade e que os nicaragüenses possam exercer livremente o próprio direito de voto sem considerar que os que pensam de outro modo sejam um inimigo a ser destruído, mas simplesmente uma pessoa que tem idéias políticas diferentes. E acredito que a diversidade no modo de pensar enriqueça uma sociedade.
O senhor teme influências externas nas eleições do próximo ano?
OBANDO BRAVO: As eleições são uma questão interna ao povo nicaragüense que deve ser o protagonista do próprio destino. Certamente pode ter a presença de observadores internacionais para garantir que o processo eleitoral seja correto e aceitável. Mas outros tipos de intervenções externas não me agradariam.
A Igreja manifestará suas preferências?
OBANDO BRAVO: Naturalmente não. Não podemos fazer propaganda para o partido “x” ou o partido “y”. Porém se houver grandes injustiças, a Igreja está pronta a denunciá-las, mas não está disposta a descer no campo da política partidária. Se um líder político nos solicitar uma audiência ou mesmo uma bênção, a daremos seja qual for o partido. Eu sempre votei e acredito que farei isso também desta vez. Mas o voto é secreto. E é bom que fique assim. Como membros da hierarquia, não devemos ser militantes de partido.
Eminência, o senhor é o cardeal latino-americano com mais “tempo de serviço” entre os purpurados em atividade no continente. Como o senhor julga o estado de saúde da Igreja na América Latina?

Uma manifestação de camponeses nos arredores da capital para pedir ao governo uma melhoria das condições de vida

OBANDO BRAVO: A Igreja latino-americana é uma Igreja totalmente dedicada à nobre tarefa de evangelizar. E creio que seja uma Igreja, graças a Deus, forte. Forte porque ama Jesus e a santíssima Virgem Maria que é invocada com os múltiplos atributos que o povo cristão no decorrer dos séculos: Puríssima, Imaculada, do Socorro, Auxiliadora... E porque tem uma grande devoção a Jesus sacramentado. Se o senhor entrar na catedral de Manágua, na noite de uma quinta-feira qualquer, encontrará milhares de fiéis que participam da adoração do Santíssimo Sacramento, levando-o em procissão e participando de uma santa missa no final.
Um ponto de fraqueza histórica da Igreja latino-americana é o da falta de vocações ao sacerdócio...
OBANDO BRAVO: Na Nicarágua, apenas no seminário arquidiocesano de Manágua há 80 seminaristas. Também há o seminário “Redemptoris Mater” dos neocatecumenais com outros 40 candidatos aos sacerdócio. Quando cheguei em Manágua havia somente dez seminaristas. Hoje na minha arquidiocese a maior parte do clero é nicaragüense. E é um clero jovem. O único velho é o arcebispo.
O senhor acredita na probabilidade de um papa latino-americano em um futuro?
OBANDO BRAVO: Não se pode descartar a possibilidade. Mas o importante é que o cardeal eleito pontífice seja um homem de Deus e seja o mais indicado para guiar a Sua Igreja. Que seja italiano, europeu, americano, africano ou da Oceania tem importância menor . Mas aqui estamos falando do futuro. Na Nicarágua esperamos e rezamos para que o Senhor nos conserve ainda por muito tempo João Paulo II, o Papa que por duas vezes visitou o nosso amado país.