En el Corriere della Sera del 30 de junio, Alberto Melloni analizaba el contenido de dos obras de Giovanni Barberini, Al di là della cortina di ferro. Ricordi di un viaggiatore solitario y L’Ospolitik della Santa Sede. Un dialogo lungo e faticoso. Al narrar los hechos polacos, señala Melloni, el autor se detiene en la política realista adoptada por las jerarquías eclesiásticas polacas con el régimen comunista. El principal autor de esta política es el cardenal Wyszinski. A la autoridad de Wyszinski, según Barberini, y no a una preferencia del papa Wojtyla, se debe la decisión «de nombrar primado de Polonia a Glemp». Sigue diciendo Marini: «Glemp, a pesar del Papa polaco, continúa ese diálogo directo (19 encuentros en 9 años) con un partido comunista cada vez más desacreditado, pero que al mismo tiempo parece ser el único y frágil diafragma entre Polonia y la invasión de los “países hermanos” en nombre de la soberanía limitada. Lo prueban dos episodios citados por Barberini. El primero (que se encuentra en las memorias) es la decisión de Jaruzelski de avisar con tres horas de antelación a Glemp de la entrada en vigor de la ley marcial, la madrugada del día 13 de diciembre de 1981, gesto de respeto y de complicidad patriótica que no todos en la Roma polaca de comienzos de los años ochenta saben apreciar. El segundo (tomado del ensayo más reciente) se refiere al caso del padre Popieluszko, el predicador audaz que murió a raíz de las torturas de una escuadra de agentes de los servicios secretos el 19 de octubre de 1984. Ya desde hace unos meses Glemp sabe, y no por intuición, que en torno al sacerdote se está cerrando una trampa que quiere poner en crisis el tácito diálogo entre Iglesia y gobierno, de modo que avisa al padre Popieluszko, proponiéndole que deje el peligroso apartamento privado, donde el sacerdote se ha trasladado, y vaya a estar a Roma, pero el sacerdote le pide al cardenal un documento escrito (y por tanto una sanción), que Glemp no quiere infligirle, convirtiéndose así en impotente espectador de su muerte».

«En mi opinión, no existe un choque de civilizaciones o de religiones, sino un choque de intereses. Los conflictos que vemos hoy tienen su motivación en los grupos políticos en busca de dominio y destrucción que toman como rehén a las religiones y las instrumentalizan para realizar sus objetivos. Mirando atrás a la historia de san Francisco y de los que siguieron su ejemplo en el siglo XIII podemos tener una esperanza. Hoy en todas las religiones hay todavía quienes siguen el ejemplo del santo y deciden construir puentes entre los seguidores de religiones distintas y promover la paz entre las civilizaciones». Es la parte final de una intervención del presidente de Egipto, Muhamad Hosni Mubarak, contenida en un volumen regalado al Papa con ocasión de su visita a Asís y publicado íntegramente en La Repubblica del 17 de junio.

Entre los prestigiosos jesuitas de la Civiltà Cattolica el padre Giovanni Marchesi, fallecido prematuramente hace unos días, tenía una notoriedad especial, que le venía de la amplitud de su campo de apostolado personal, que iba desde los Congresos cristológicos organizados por el cardenal Angelini a la Consultación filatélica. La profundidad de sus análisis y una gran simpatía humana lo convertían en un punto de referencia para mucha gente, de los más diversos ámbitos.
No lo olvidaremos.

Giulio Andreotti

El 26 de junio fue publicado el motu proprio de Benedicto XVI Acerca de algunos cambios en las normas relativas a la elección del Sumo Pontífice. En el documento, que lleva la fecha del 11 de junio, el Papa recuerda que, tras la promulgación de la constitución apostólica Universi Dominici gregis de 1996, llegaron a Juan Pablo II varias “peticiones autorizadas” (auctoritate insignes) que pedían el restablecimiento de la norma tradicional, según la cual para la elección válida del pontífice romano seguían siendo necesarios los 2/3 de los votos de los cardenales electores presentes. Con el motu proprio Benedicto XVI restablece esta norma tradicional. Según las nuevas disposiciones, después de 33 ó 34 votaciones, se pasa directamente a una nueva votación con los dos cardenales que hayan obtenido el mayor número de votos en el último escrutinio. Pero también en este caso es necesaria la mayoría de dos tercios. Se especifica además que estos dos cardenales no pueden participar activamente en la votación, por tanto tendrán sólo electorado pasivo. Antes de este motu proprio, la Universi Dominici gregis establecía, en el párrafo 75, que si después de 33 ó 34 votaciones los electores no habían llegado a un acuerdo, los cardenales podían decidir con mayoría absoluta (es decir, la mitad más uno de los electores presentes) pasar a votaciones en las que fuera suficiente «sólo la mayoría absoluta». Este cambio, rompía una tradición secular. Que ahora queda restablecida.
El motu proprio ha sido publicado en latín. A continuación publicamos una traducción nuestra en español.

ACERCA DE ALGUNOS CAMBIOS EN LAS NORMAS RELATIVAS A LA ELECCIÓN DEL SUMO PONTÍFICE

Con la constitución apostólica Universi Dominici gregis1, promulgada el 22 de febrero de 1996, nuestro venerable predecesor Juan Pablo II introdujo algunos cambios en las normas canónicas que se han de observar en la elección del Sumo Pontífice que habían sido fijadas por Pablo VI, de feliz memoria2.
En el párrafo 75 de la citada constitución se establece que, una vez terminadas sin ningún resultado todas las votaciones realizadas según las normas establecidas, que requieren dos tercios de los votos de todos los presentes para que el Sumo Pontífice sea elegido válidamente, el cardenal camarlengo consulte a los cardenales electores sobre el modo de proceder y se siga el criterio decidido por mayoría absoluta, conservando, sin embargo, el principio de que sea considerada válida la elección o por mayoría absoluta de los votos, o si no votando solamente los dos nombres que en la votación precedente obtuvieron el mayor número de votos, requiriéndose también en este caso sólo la mayoría absoluta.
Sin embargo, después de la promulgación de la citada constitución, numerosas peticiones autorizadas le llegaron a Juan Pablo II para que se restableciera la norma sancionada por la tradición, según la cual el Sumo Pontífice resulta válidamente elegido si obtiene los dos tercios de los votos de los cardenales electores presentes.
Por tanto, tras haber reflexionado atentamente sobre la cuestión, establecemos y decretamos que quedan abrogadas las normas prescritas en el párrafo 75 de la constitución apostólica Universi Dominici gregis de Juan Pablo II y que dichas normas se sustituyan por las siguientes:
Si las votaciones descritas en los párrafos 72, 73 y 74 de la citada constitución no tuvieran resultado positivo, se dedicará un día a la oración, a la reflexión y al diálogo; luego, en las siguientes votaciones, manteniendo el orden establecido en el párrafo 74 de la misma constitución, podrán ser elegidos solamente los dos cardenales que en el escrutinio precedente hayan obtenido el mayor número de votos, y no se podrá prescindir del criterio según el cual también en estos escrutinios se requiere la mayoría de dos tercios de los cardenales presentes para que sea válida la elección. Sin embargo, en estos escrutinios los dos cardenales que pueden ser elegidos no tienen derecho de voto.
Este documento entrará en vigor el día de su publicación en L’Osservatore Romano. Esto decretamos y establecemos, pese a lo que pueda haber en contrario.
Dado en Roma, junto a San Pedro, el 11 de junio del año 2007, tercero de nuestro Pontificado.

BENEDICTO PP. XVI


Notas:
1 Juan Pablo II, constitución apostólica Universi Dominici gregis, 22 de febrero de 1996, en AAS 88 (1996) 305-343.
2 Pablo VI, constitución apostólica Romano Pontifici eligendo, 1 de octubre de 1975: AAS 67 (1975) 605-645.

MUNDO/1
Los ciudadanos de Occidente prefieren Putin a Bush

«La mayoría de la opinión pública de Gran Bretaña, Alemania y Canadá, tres países aliados de Estados Unidos, se fía más de las decisiones en política exterior del presidente ruso Vladímir Putin que de las de George W. Bush. Es una de las indicaciones que surgen de un informe sobre cómo ve el mundo a los Estados Unidos, realizado por un instituto de sondeos americano con entrevistas a 45.000 personas de 47 países». Informaba el periódico Avvenire del 28 de junio.


MUNDO/2
Kissinger y los neocons

«A menudo estoy de acuerdo con los análisis de los neocons, raramente con sus soluciones. Los neocons no son analistas estratégicos. Son trotskistas al contrario, creen que la política exterior es solamente un aspecto de la política interior. Los neocons buscan la armonía mundial, una felicidad universal que se ha de obtener derrocando a los regímenes». Palabras de Henry Kissinger en una entrevista al periódico alemán Die Zeit y publicada por La Repubblica del 28 de junio. Más adelante en la entrevista, el ex secretario de Estado americano explica que los neocons «si pudieran, derrocarían el gobierno chino, ruso, iraní y también el norcoreano; y la definirían estrategia a largo plazo. Yo, en cambio, pienso que los americanos no tenemos ni la capacidad, ni la constancia para ser los padrinos del universo».


SAGRADO COLEGIO
La muerte del cardenal Angelo Felici

El 17 de junio falleció a la edad de 88 años el cardenal Angelo Felici, natural de Segni, provincia de Roma, prefecto emérito de la Congregación para las causas de los santos y presidente emérito de la Comisión Pontificia «Ecclesia Dei». A finales de junio el Sagrado Colegio resulta formado por 183 cardenales, de los cuales 105 son electores.


TERRORISMO/1
Al-Zawahiri salvado por Rumsfeld

Es el título del periódico de Turín La Stampa del 9 de julio. «A comienzos de 2005 las fuerzas especiales y la CIA iban a lanzar un imponente ataque en Pakistán para capturar a un líder de Al Qaeda, pero el entonces ministro de Defensa, Donald Rumsfeld, lo impidió temiendo un número excesivo de pérdidas y un serio debilitamiento del presidente Pervez Musharraf. Reconstruye lo que sucedió en los primeros meses de 2005 un dossier publicado por el New York Times que se basa en los testimonios de una docena de agentes operativos americanos». Es el inicio de un artículo de Maurizio Molinari. El terrorista en cuestión era al parecer Haitman al Yemeni, muy cercano al sanguinario Ayman al Zawahiri, líder de Al Qaeda.


TERRORISMO/2
El New York Times contra la guerra

«Es hora de que los Estados Unidos abandonen Irak sin más aplazamientos que el tiempo necesario al Pentágono para organizar un regreso ordenado». Con estas palabras comenzaba el editorial del New York Times del 8 de julio, citado por La Repubblica del día siguiente. Decía también el editorial: «Hasta ahora habíamos aplazado cualquier conclusión con la esperanza de que el presidente se supiera desenvolver en el desastre que él mismo había creado».


CURIA ROMANA/1
Sandri prefecto de las Iglesias orientales y Filoni sustituto

El 9 de junio el Santo Padre acogió la renuncia que le había presentado, por razones de limite de edad, el cardenal Ignace Moussa I Daoud al cargo de prefecto de la Congregación para las Iglesias orientales; y ha nombrado, para sucederle en dicho cargo al arzobispo argentino Leonardo Sandri, de 63 años, hasta ahora sustituto de la Secretaría de Estado para los Asuntos generales. Sandri, ordenado sacerdote en 1967 en la archidiócesis de Buenos Aires, obtuvo la licenciatura en teología por la Universidad Católica Argentina y el doctorado en derecho canónico por la Pontificia Universidad Gregoriana. Entró en Servicio diplomático de la Santa Sede en 1974 y desempeñó su misión en la representación pontificia de Madagascar y posteriormente, desde 1977 a 1989, en la Secretaría de Estado; desde 1989 a 1991 desempeñó su servicio como consejero en la Nunciatura apostólica en Estados Unidos de América y la Organización de los Estados Americanos. En agosto de 1991 Juan Pablo II lo nombró regente de la Casa pontificia y asesor de la Secretaría de Estado para los Asuntos generales en abril de 1992. En julio de 1997 lo nombró arzobispo y nuncio apostólico en Venezuela. En marzo de 2000 lo trasladó como nuncio apostólico a México y el 16 de septiembre sucesivo lo nombró sustituto de la Secretaría de Estado para los Asuntos generales.
El mismo día 9 de junio el Papa nombró sustituto de la Secretaría de Estado para los Asuntos generales a monseñor Fernando Filoni, de 61 años, natural de Pulla, desde febrero de 2006 nuncio en Filipinas. Filoni fue ordenado sacerdote en 1970 por la diócesis de Nardò; es licenciado en filosofía y derecho canónico. Tras entrar en el Servicio diplomático de la Santa Sede en 1981, ha desempeñado su misión en las representaciones pontificias en Sri Lanka e Irán, en la Secretaría de Estado, en Brasil y Filipinas. En enero de 2001 fue nombrado arzobispo y nuncio en Jordania e Irak, donde permaneció hasta 2006.


CURIA ROMANA/2
Tauran al Diálogo interreligioso. Farina archivero y bibliotecario

El 25 de junio el Papa nombró presidente del Consejo Pontificio para el diálogo interreligioso al cardenal francés Jean-Louis Tauran, desde 2003 archivero y bibliotecario de la santa Iglesia romana. El cardenal sustituirá al presidente saliente, el cardenal Paul Poupard, el próximo 1 de septiembre. Tauran fue desde 1990 a 2003, cuando Juan Pablo II lo creó cardenal, secretario de la sección de la Secretaría de Estrado para las Relaciones con los Estados.
El mismo 25 de julio fue nombrado el nuevo archivero y bibliotecario de la santa Iglesia romana. Se trata del obispo salesiano Raffaele Farina, hasta ahora prefecto de la Biblioteca Apostólica Vaticana, promovido al mismo tiempo a la dignidad arzobispal. Farina, de 73 años, natural de la región Campania, ex rector de la Pontificia Universidad Salesiana, era prefecto desde 1997 y fue consagrado obispo en 2006.
El 25 de junio, además, fue nombrado prefecto de la Biblioteca Apostólica Vaticana monseñor Cesare Pasini, milanés, de 57 años, hasta ahora viceprefecto de la venerable Biblioteca Ambrosiana.


CURIA ROMANA/3
Foley pro-gran maestre del Santo Sepulcro, Celli a comunicaciones sociales, Calcagno secretario del APSA

El 27 de junio el Santo Padre aceptó la renuncia que le había presentado el cardenal Carlo Furno, por razones de límite de edad, al cargo de gran maestre de la Orden ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén y nombró pro-gran maestre de dicha Orden ecuestre al arzobispo estadounidense John Patrick Foley, de 71 años, desde 1984 presidente de la Pontificia Comisión, que en 1988 se convirtió en Consejo Pontificio para las comunicaciones sociales.
Igualmente el 27 de junio su Santidad nombró presidente del Consejo pontificio para las comunicaciones sociales al arzobispo italiano Claudio Maria Celli, natural de Rímini, de 66 años, desde 1995 secretario de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica, cargo para el que fue nombrado el 7 de julio Domenico Calcagno, de 64 años, desde 2002 obispo de Savona-Noli.


CURIA ROMANA/4
Nuevo subsecretario a los Emigrantes

El 28 de junio fue nombrado subsecretario del Consejo pontificio para la pastoral de los emigrantes e itinerantes monseñor Novatus Rugambwa, de 50 años, hasta ahora consejero de la Nunciatura apostólica en Indonesia. Natural de Tanzania, monseñor Rugambwa fue ordenado sacerdote en 1986 y es licenciado en derecho canónico. Entró en el Servicio diplomático de la Santa Sede en 1991. Antes de trabajar en Yakarta prestó servicio en las Representaciones pontificias en Panamá, República del Congo, Pakistán y Nueva Zelanda.


DIPLOMACIA
Nueva nunciatura en África para Burkina Faso y Níger

El 12 de junio monseñor Vito Rallo, siciliano, de 54 años, fue nombrado arzobispo y nuncio apostólico en Burkina Faso y Níger. Ordenado sacerdote en 1979 por la diócesis de Mazzara del Vallo, licenciado in utroque iure, Rallo entró en el servicio diplomático de la Santa Sede en 1988 y ha trabajado en las Representaciones pontificias de Corea, Senegal, México, Canadá, Líbano, España y, por último, como enviado especial y observador permanente de la Santa Sede ante el Consejo de Europa, en Estrasburgo.